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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    就是西藏密教所谓的“伏藏”。关于莲花生上师何时离开西藏的,布顿仁波切所著的《布顿佛教史》只是记载:由于大臣们拨弄是非,后来赤松德赞送莲花生返回印度。和莲花生走后,寂护继续留在西藏,后来因被马踢伤头部,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594278976.html
  • 简明西藏密宗喇嘛教史(2)

    内设立讲经院,同时也新写造了《甘珠尔》。在王扎巴坚赞执政的时期,写造了两部完整的的《甘珠尔》。   在1334年,由后藏地区的——“夏鲁古尚贡噶顿珠”担任施主,布顿仁波切以纳塘寺的《丹珠尔》为基础,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
  • 佛教与青海蒙古族

    固定名称,其来源有第一世的出生地名、职衔或职业名、中央王朝或蒙藏首领赐赠的封号以及第一世长期居住地的地名、主要业绩名、主要职务名等等。对各活佛,常呼其佛号,并加呼敬语“仁波切”,忌直呼其法名。各寺院均有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
  • 圣者龙树菩萨略传

    的,是为了筹集修建千万佛塔的檀香(此处藏文原文本为粘泥,在布顿仁波切所著的《佛教史大宝藏论》中也有“药叉泥”之说,但结合上下文内容及其它资料,故改为檀香,望斟酌),以及迎请各类经函,实在没有空闲久住...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
  • 信愿——往生正因

    佛的圣号,也对他们有殊胜的利益,这就是闻解脱的殊胜法门。念佛往生的公案,在汉地或西藏都有很多。过去一只八八鸟,念佛往生了极乐世界,藏地乔美仁波切的哈巴狗也往生了极乐世界。 如果我们利用这八天如法地...之后,怀玉更加精进用功。二十一天后,又见佛菩萨遍满虚空,而且见阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,全身都是紫金色光明。佛菩萨一起驾着金台来迎接他,怀玉禅师含笑往生净土。 还有藏地乔美仁波切,不但他老人家...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|信愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    19] 十五世东宝·仲巴白玛赤列旺修呼图克图,1864-1925, 丽江木氏土司后代,当地人尊称“木大喇嘛”。曾任楚布寺十五世大宝法王噶玛巴卡确多杰的经师,德格八蚌寺担任十世大司徒仁波切的经师,并...

    叶兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html